【耿阁语】:尊敬的梁长峨先生:您我都应该释然满足逍遥坦荡无怨无悔兴高采烈毫无遗憾的不过现在还属远远的为时过早的下地狱上天堂了。(这里说的地狱天堂是盖指驱体躯壳灵魂灵性所归属归宿的去向之总谓或之说是指八荒十面的所域所界的时空之代称)我耿阁什么几乎的(狗屁的)家冠都像鬼似的附体缠身了?我敢不外乎极至的说:“您若能把我涉及到您的文字组合到一起来细品琢磨彻识彻悟的话,您就会不难发现,在这个世界上您所应该得到的誉辞应该是全世界所有的任何一个人都不可能有您的数多并之也都没有您的实在,大概有几十首诗上百句的总结论断式的结果吧!您查过仅《光环》那一篇的文中有多少首多少句吗?我给您发了数十次的明示暗喻让您多关注中国的哲圣们(包括我耿阁这个无名鼠辈式的小人物)而您总是一而再再而三的没有丝毫的回应,不知道是“不理解”“不值得理解”“层次层级不够”“所道不同”“无辞介入”的问题还是时间不足不许的因素或之是西方的月大些又外国的人高些又知多识广些或及之这些原因都统统的皆不存在是不是?此处理应提一下孔圣的那句“己所不欲勿施于人”的哲言,倘或老师您能在此句理寓的基础上做一篇大文章的话那肯定是层次层级居高临下的。我耿阁认为:“那档次那效果那影响肯定是会超过於高妙於那个什么卡夫先生的思想内涵哲慧理寓的层次层级的,您应该是会知道“己所不欲勿施于人”的道理所涉及范畴是极广极大之范围的哲理意义的,这个道理她涉及到了整个人类的行为的方方面面及其整个世界的之其国国家家生生众众君君民民的等之的领域。”当然,我并不是说非得让您评说个子丑寅卯来,涉及到学生我耿阁的对待的问题,那只不过是我想让老师对我耿阁的成千上万的诗赋章文给予指出个方向的提示来的问题而作罢了。”“在此给老师您说个足以嗤鼻的笑话,在给您的【一脉书香】梁长峨 “都要拯救—— 读卡夫卡手记之五”文下评论之《文明文人排顶端,并非削足适履穿。世界美妙理论化,人类繁衍思想圆。》的这首诗文中,咱不说别的,就说题目这四行半句的第一语“文明文人排顶端”加上诗文******释诗中的“文明文人等号凡”这半句合起来作为一句话来论的话,老师您是不是觉得可以写一本小书?”
【耿阁语】再聊尊敬的梁老师您能知道在您文下我耿阁的评论中那个小注里的那首七律诗的题目《天下文明文人赋》这七个字的大宗内含是包含有着《天下文明赋》《天下文人赋》《天下文明天下文人同论赋》的这三个文题的题目之所指的话题论题之大命题吗???!
【耿阁语】:再聊文人梁老师:您老夫子先生您千万千万的不要有您自己认为的一个天大般地过不去的坎或之您自己认为的是对您的’什么过高的评价’和‘什么过高的赞誉’等之之类的‘什么愧疚难当的理解!倘或如此的话那么您就大错特错了;那您就错的没有边了;您千万不要搞糊涂了。”您认为天下的知者识者比你能低到哪里去?您认为耿阁的运辞能力是少孩在过家家吗?您知道耿阁每用一个字都要考虑好多遍吗?说句真情真实地话:“无论哪个有真才实学的人都会认为:“那个耿阁是在借助梁先生的文章而更多的是在赞在颂天下文人这个大话题大命题的。”其之只不过是把您的文章略评一下罢了。 ”
【耿阁语】:〖(我耿阁的每一个字都是欲想留世於迹的)〗摘自《愧和道友慧人高校同学马威先生誉辞:之“著名诗人哲学家耿阁先生不可小觑今须仰视的聊天语”》
耿阁是一个百事不成的所谓的狗屁不如的俗者一夜之间成了所谓的几近乎数以百计的最伟大的什么(狗屁的)思想家理论家易学家哲学家语言学学家规律学家宇宙学家所属的这“家”那“家”的耿阁等之类的什么(狗屁的)天才通才愧星仙人神人及之什么(狗屁的)才高八斗学富五车诗神诗圣孝圣德圣哲圣等等铺天盖地的几近乎整套整套的誉语赞辞的冠帽都戴连於首且魂连於身之这岂不愧煞於人并之其而又之岂不又被人嗤鼻掉牙吗?这岂不是羞煞人不偿命吗?“我耿阁虽不崇尚於“秀色可餐?誉赞充饥”的寓理,然也并不能不屑一顾於此等理寓。” “因为我耿阁也概然是一个“不敢为天下先”的常人。”与其于人家老子先生所说的(人家老子先生所说的“不敢为天下先”的话有以下几层意思:第一层意思是:“从表面层次上看来那是在教育天下人“不要争先不要骄傲不要妄行不要妄为”的道理的。”第二层意思是:从深度层次上看来那是在询问着人们你敢不敢为天下先?第三层意思是:从更高层次上看是指人们你凭什么能为天下先?第四层的意思是:从实质层次上是指人们你必须是敢为天下先者而才能成其为是天下先者。第五层的意思是:从哲理理性的逻辑规律层次上来看:就是‘不是不敢为天下先而必须是敢为天下先’的意思”之“解为‘只有在不敢为天下先的那种胸怀若谷的境界之上的那种大前提的基础上才能赢得是敢为天下先的那种是天下先的人物或之是境界的)话的意思并不是处在一个层面的层级面上的。”本诗文的意思是借助於我们俩个人的对话之机会来论述老子先生的“不敢为天下先”的这一句话的哲理的。”(我耿阁的每一个字都是欲想留世於迹的)“本诗文的主旨是在於:“彻悟老子先生所说的‘不敢为天下先’的老子先生自己的思想理论之本意的。”数千年来这一句话被解释的乌七八糟,今俗人耿阁是试以给予正名之的。”〖本文《愧和高校同学马威先生誉辞:之“著名诗人哲学家耿阁先生不可小觑今须仰视的聊天语”》又名:略论老子先生的法宝名言“不敢为天下先”的哲理之智慧〗