按照道教说法，传度和冠巾都会向天庭上表，从此以后，你的命再也不归地府阴司管辖，而是由道教神仙三官大帝来考察你的功过是非了。

　　正一派在传度后，还有一个关键的程序是授箓。正一派道士在传度（为道长）后，可以学习一些常见的道士技能，但是他不能请神、上表。按照道教说法，传度后只能说明你是学道之人，只有传度后若干年，被授箓（法师、法官，为神职人员）了，你的名号被列入天庭名册，你才能请神，否则你的请神等都是无效的。授箓也有不同级别可以晋升的。

　　全真首先是冠巾（为道长）名列天曹，灵官护持，其次是拨职（龙门为顺职，之后为神职人员，高功法师，妙道师）方可上表申文。令外还有传戒（为律宗，十方丛林庙方丈“人天教主”传授，全国各派道众参授后为戒子，妙道真人）

　　如果一个人声称他是道士，却拿不出度牒，冠巾状（道教宗教教职人员国家民用委宗教局、道协有备案，有冠巾证、教职证等，受法律保护）显然他不是真道士，如果他有师承，也在道观出家，那只能叫道童。

　　现在有一些地方，一些人因为某些事比如武术、医学等拜了一些道长为师，也被赐了法名，有些人就以此到处招摇，甚至声称他比某某道长辈分还高，这个就是妄言，你就不是道教中人，虽然你也有个所谓排辈的法名，但是你那名字只是个称号而已，是你师父等私自赐予的，跟道教中的上表天庭、颁发度牒、职、状、籙等是不同概念的，你这个名字根本就不会被列入你所在道教派别的辈分档案的。

　　附言下，所谓的皈依只是表示你信奉道教了，然后期望道教神灵给一些保护而已，对于道教内部体系而言，是没有什么意义的，皈依只能说明你是居士。

　　古云：一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生、十一择业与择偶、十二趋吉及避凶、十三逢苦要无怨、十四不固执善恶、十五荣光因缘来...今天我给大家分享点命理学方面的知识，有兴趣的朋可加微信公众号 卦解人生