虽然我认为太极拳有辅助功法，现实中也确实有，要练实战还必须练一些额外的功法，但我仍然提倡拳功一如的思想，这样对太极拳的发展有很多益处，能避免很多害处。

　　很多门派至今还抖大杆，这也算是太极拳的补充功法训练。（才知道，中国传统跤术的功力训练也有抖大杆。）

　　但是，假如架子做得足，根本不必压腿。如果练得慢，根本不需要站桩。如果练得快而猛，根本不需要跑步。如果重练，根本不需要抖大杆。拳练得多，并且多练单式单个动作，根本不用划圈。

　　民国时期形意拳有位名家，别人问他如何练内功，他就说形意拳即内功，拳功一体。这个朴素的思想，我在学拳的第一年就有了，那时候还没弄明白内劲，也没有弄明白内功，更不明白动作与气、意、神的关系，但我凭本能就认定根本不需要额外去练气功一类的东西，通过太极拳的练习就能练到所需要的一切素质。

　　因为教拳的人不知道如何在拳中练功了，说明不知道拳的目的意义了，说得简单点，就是不懂拳了，无法细讲拳，只能用旁门左道补充。师父昏昏，徒弟岂能昭昭？

　　现实中，很多人练套路只是表明自己会太极拳，而推手或者其它应用则练额外的东西。脱离所学，脱离所练。学、练、用脱节。用不上学的东西，用不上拳里的技术和功夫。比如实战时得用拳击技术，用摔跤技术。推手时也用摔跤技术。

　　我们观摩洪均生先生练拳的拳照，他做的仆步是最难的那一种——不是最低的。据他说，应该小腿贴地。练的是四平马的低架。这种训练，根本不需要压腿、压腰。也不用专门练跳跃、下潜。

　　小架拳有极端错误的认识，一种认为越低越好，他们不明白过犹不及的道理。一种认为站得高好，灵活。他们不懂练与用不同。

　　当然，确立拳功一如的思想并非僵化地规定一成不变。还得实事求是，根据实际情况决定。有的年老体弱的人，就不能完全照规矩练，可以放宽要求，站得高一点。

　　拳功一如的思想，是强调套路的作用。但最近很多人把传统武术不能实战的原因归罪为套路。这实际上还是不明理。套路就相当于教材，便于记忆和传播，也可以表演。至于如何学习和训练，那是学习者的事情。自己学成了书呆子不能怪书本。

　　传统武术习练者不能实战的原因讲过N次了，主要是因为没有把实战作为学拳的动机。多数是健身和养生。当然，它的训练体系也有问题，没有针对实战进行功力训练、体能训练、技战术等训练。

　　树立拳功一如的思想，已经是奢侈的追求了。就是树立了，思想统一了，事实上也做不到。因为现在的太极拳很多已经偏得太远了，走向游戏化、娱乐化、玄虚化、表演化，甚至迷信化、反智化。而太极拳的基本原理、拳法都基本失传了，这是拳功分离的主因，不能详细讲拳，只能旁求，搞桩功，搞气功，掺宗教思想，或者搞别的乱七八糟的东西。

　　确立拳功一如的思想，能杜绝神神叨叨，能回归拳的实质，能学练用有机结合，能提高效率。但目前来看，这个目标显然是太高了，实现太难了。